Общественники Тамбовской области отметили важность совместной борьбы против террора

— Терроризм стал всемирной проблемой к концу ХХ и в начале XXI века. Эта угроза сильно тревожит мировое сообщество. Все стали говорить о терроризме и о его угрозе вместо «мировой войны» и «угрозы ядерной катастрофы». Все говорят, что у терроризма нет религии, расы и национальности, против него должны бороться все вместе. Пытаются дать определение этому явлению. Хотя пока не пришли к единому мнению, большинство даёт такое определение: «Террор — это демонстративное причинение вреда жизни, имуществу и репутации посредством силы и оружия в целях запугивания общества и достижения своих целей». Терроризм — учение, пропагандирующее или оправдывающее осуществление террора. Само собой, возникает вопрос: «Как смотрит на это Ислам?» Естественно, в Коране и в Сунне ответ на эти вопросы готов. Но перед тем, как ответить рассмотрим последствия террора, какой вред он наносит людям. Во главе списка будет стоять гибель множества невинных людей. Дальше стоит уничтожение имущества, попрание прав и достоинства человека, ухудшение взаимоотношений между народами, разрушение стабильности в мире, постоянство угрозы. Ислам категорически против причинения вреда человечеству. Ислам — это религия Аллаха, обеспечивающая человечеству счастье в двух мирах. Учение, законы, правила и действия Ислама преследуют пять основных (главных) целей: обеспечение защиты жизни человека; обеспечение защиты разума человека; обеспечение защиты религии человека; обеспечение защиты потомства человека; обеспечение защиты имущества человека. А террор — это действие, использующее прямо противоположные средства достижения своих целей. Достаточно понять, насколько Ислам противостоит главной задаче террора — убийству невинных людей, чтобы осознать противоположность этой Божественной религии террору и терроризму. Аллах говорит в Коране: «…кто убил душу не за душу или порчу на земле, то как будто убил всех людей. А кто оживил её, то как будто оживил всех людей…» (Коран Сура «Маида», 32). Ислам чрезвычайно высоко ценит жизнь человека. Поэтому человек, убивший невинного человека, приравнивается в Исламе к тому, кто убил всё человечество, ибо людей много, но право на жизнь — всего одно, ибо жизнь даётся только один раз. Каждый имеет право на жизнь. Человек, который убил одного человека, посягает на жизнь любого из нас, а значит — на всё человечество. Точно так же, человек, который спас жизнь одному человеку, будет равен тому, который спас всё человечество. Передаётся от Абдуллаха да будет доволен им Аллах: «Пророк Мухаммад да благословит Его Аллах и приветствует сказал: «Кто убил душу, заключившую (с нами) договор, не услышит аромат Рая. И поистине, его аромат слышен с сорокалетнего расстояния». Передали Бухари и Тирмизи. Из этого хадиса видно, что в Исламе ценится жизнь любого человека, даже если он неверующий. В хадисе под словом «муъахид» имеется в виду не мусульманин человек, «заключивший договор», т.е. живущий в мусульманском государстве на основе договора (зимми, выкуп). Тот, кто совершил это преступление, не сможет даже понюхать аромат Рая. Не только не попадет в Рай, не сможет наслаждаться его благами, а даже не почует его аромат. А что означает «не услышит аромат Рая». Такой преступник будет далек от Рая на расстоянии сорокалетнего пути. Потому что аромат Рая будет доходить с сорокалетнего расстояния. Если так, то каждый мусульманин должен строго соблюдать права других не мусульман, живущих с ним по соседству, не говоря о самих мусульманах. Существует много учений в Исламе, которые показывают отношение Ислама к практическим последствиям терроризма по всему миру. О каждом из них можно написать отдельную книгу. Поэтому, мы обязаны говорить: «Ислам против любого проявления террора». Мусульмане должны быть в первых рядах борьбы против террора и терроризма!

— День солидарности в борьбе с терроризмом — это не просто скорбная дата, это напоминание о нашей общей ответственности за будущее без насилия и страха. Терроризм, во всех его проявлениях, — это угроза для каждого из нас, и противостоять этой идеологии мы можем только вместе. Крайне важно консолидировать усилия всего общества: от государственных структур до общественных организаций, от экспертов до обычных граждан. Молодёжные организации играют здесь ключевую роль. Именно молодёжь, как наиболее активная и восприимчивая часть общества, часто становится объектом вербовки и пропаганды террористических группировок. Поэтому наша задача — формировать у молодых людей критическое мышление, развивать патриотизм и гражданскую ответственность, прививать ценности мира, толерантности и взаимоуважения. Молодёжные инициативы, направленные на профилактику экстремизма, поддержку пострадавших от террора и продвижение позитивных ценностей, — это реальный вклад в построение безопасного и гармоничного будущего для всех нас. Вместе мы сможем защитить нашу молодёжь и наше общество от этой страшной угрозы,

— Терроризм сегодня является вызовом национальной безопасности, источником рисков и угроз для общества в целом и для каждого отдельного человека. Сегодня наша страна особенно остро нуждается в том, чтобы молодое поколение росло, впитывая правильные ценности, изучая свои исторические корни, духовное наследие. Фрейд очень правильно заметил: культура — это тормоза, которые сдерживают в человеке варварство, агрессию, которая постоянно возникает и накапливается в ходе жизненных неудач каждого человека. Поэтому первым рубежом, первым заслоном радикализму и терроризму должны быть семья, школа и учреждения культуры, где формируются основы традиционной культуры и образования. В стратегии развития страны до 2030 года библиотеки названы элементом системы национальной безопасности. Противодействие идеологии экстремизма и терроризма в библиотеках заключается в реализации ряда направлений превентивного характера, связанных с контрпропагандой. Она выражается в повышении общекультурного уровня и правового сознания детей и подростков, внедрении новых технологий, создании актуального, но при этом неразрушающего контента. Особо важно — не противоборствовать любым подростковым увлечениям, а направлять их в доброе русло.